première partie : l'origine d'une crainte infondée
Au lapin qui voudrait s'exercer les quenottes sur une plaquette entière de chocolat, on oppose bien souvent des raisons plus ou moins iniques. La coercition semble aussi de mise, et plus souvent qu'à son tour en tout état de cause. On parle de caries du lapin, particulièrement douloureuses ; on prétend que le chocolat est périmé de longue date, et qu'il ferait mal au petit bidon (ici il est d'usage de gratouiller la boudine du lapin pour le consoler par la chatouille - piètre procédé, en vérité) ; on s'invente une envie subite de chocolat, un besoin vital qui n'a d'autre but que de priver le lapereau de la pitance dont il se faisait, bien innocemment, une fête, etc, etc, etc. Les prétextes sont transparents, et la volonté de nuisance éclatante : priver le lapin de chocolat, c'est la continuation de la guerre par d'autres moyens (comme dit le Poète), cette guerre à mort livrée contre nous, et malgré nous, par les parasites qui nous envahissent à date fixe selon leurs razzias sanglantes et huileuses.

deuxième partie : la reconquête
Cette situation, où nous faisons souvent figure de petites victimes innocentes mais mignonnes, ne doit pas durer. Dorénavant, je propose en toute logique que nous nous ruions sur tout chocolat à notre portée, sans distinction de taille ou de couleur (car ne serait-ce pas le début d'une nouvelle exclusion ?). Chocolat blanc, au lait, aux noisettes : tout est bon pour nos petits estomacs qui crient famine. Se pose alors la question de la réponse graduée à adresser aux tyrans des moeurs qui nous débectent.
(la deuxième partie de cette analyse paraîtra dans un prochain numéro, quand l'auteur aura mené sa réflexion et sa digestion à leur terme)